Pandangan Islam Terhadap Tradisi Dan Kemodenan (Islamic View Of Heritage And Modernity) Oleh Khalif Muammar A. Haris

Pada pandangan saya, artikel ini membicarakan tentang tradisi dan kemodenan dari perspektif Islam dan Barat yang saya akui jelas mempunyai perbezaan yang amat ketara. 

TRADISI

Perkataan 'tradisi' memberi konotasi yang negatif menurut pandangan Barat. Mereka melihat tradisi tidak relevan untuk dijadikan panduan dan pedoman dalam kehidupan kontemporari. Tradisi lebih kepada cerita dongeng dan mitos yang diturunkan dari generasi ke generasi melalui komunikasi lisan.

"As soon as tradition has come to be recognized as tradition, it is dead" (Bloom: 1987)

 

Berbeza dengan pandangan Islam yang menghormati dan menghargai tradisi kerana melalui tradisi seorang Muslim dapat memahami Islam dengan lebih benar. Istilah tradisi biasanya digunakan dalam menggambarkan karya-karya yang merujuk kepada kerangka pemikir Islam seperti Turath yang berperanan dalam memandu dan membimbing umat Islam dalam menjalani kehidupan yang lebih baik.

KEMODENAN

Perkataan 'kemodenan' pula menurut pandangan Barat ialah satu fasa sejarah Barat yang sedang melalui pasca-tradisi, pasca zaman pertengahan yang dicirikan dengan industrialisme, kapitalisme, sekularisme dan negara-bangsa yang juga dikenali sebagai the age of reason (zaman akal). Mereka juga menekankan sains dan teknologi dan kemajuan material.

 

Berbeza dengan sejarah Islam yang menganggap agamalah yang mendasari segala aspek pembangunan seperti pendidikan dan politik. Material dan sains dan teknologi dianggap bukan esensial dan bukan juga sebagai pengukur kemajuan dan pembangunan yang sebenar. Selain daripada agama, kekuatan roh dan akal serta kepentingan menuntut ilmu adalah yang ditekankan dalam Islam. Islam tidak menentang kemajuan namun perlu berada di jalan yang lurus agar bertepatan dengan Islam. 

Pada pandangan saya pula, tidak salah jika kita mahu menerima kemodenan yang ada pada masa ini. Malah bagi saya kita juga menggunakannya dalam kehidupan sehari-hari seperti keenderaan, handphone, laptop yang dihasilkan melalui teknologi moden dan material seperti pakaian, aksesori, make-up dan lain-lain asalkan tidak bertentangan dengan agama Islam dan selagi tidak ada unsur yang membawa kepada 'kemudaratan' terutama pada agama Islam itu sendiri. Kita sendiri boleh menilai baik dan buruk sesuatu itu sebelum menerimanya.